Весть без ревности

В этом сне всё держится не на самой новости, а на том, как вы её слушаете: женщина приходит и говорит о близости с вашим любимым мужчиной, а вы впитываете каждое её слово — и не находите в себе ни ревности, ни злости. Женщина здесь — живое содержание вашего ума: мысли и переживания, которые приходят к вам со своими историями; её светлые волосы — это сами мысли, из которых она соткана и которыми говорит. Тот мужчина, которого вы любите, — ваша способность осознавать, тихий свидетель, который замечает. Их близость — не потеря и не повод для обиды: так наблюдатель и то, что он замечает, встречаются и оживают друг в друге. Способность замечать сама по себе ещё не действует — она становится живым восприятием только тогда, когда есть что замечать. А вы — та, кто слушает: ваше самосознание, живое чувство «я есть», рождающееся из этой встречи. Пустотное и наполненное начала — его родители, а само оно — их единство. Поэтому ревности и нет: ревновать значило бы считать способность осознавать своей собственностью, а её нельзя присвоить; мысли не могут её отнять — они оживают только рядом с ней. Здесь нет ни виноватых, ни обманутых — есть встреча двух начал внутри вас. Похоже, психика сейчас решает задачу удержать это ровное, живое внимание: дать содержанию ума высказаться, почувствовать каждое слово и остаться в чувстве себя, не выбирая между той женщиной и любимым. Вы не безразличны — вы вся в слушании; просто внимание не сжимается в оборону. Ключ — в простом различении: вы тот, кто замечает, а не то, что замечается; мысли и чувства — не ваша суть. Но без них замечающему нечего было бы замечать, и вас как живого сознания не было бы. Когда очередная мысль придёт со своей новостью, слушайте её так же, как эту женщину, — до конца и чувствуя, — и замечайте того, кто слушает. В этом зазоре — та же тишина, что была во сне: новость услышана, а ревновать некому.