Конфеты у старого торговца

Конфеты к празднику, старик с открытым ящиком, обещание отдать всё даром — а потом долгие поиски, лестница полуразрушенного здания, друг с вертолётом, танец в ожидании и пакеты, в которых вместо сладкого оказываются игрушки. Держится этот сюжет на одном: радость вам обещана даром, но в руки всё не даётся, и вы снова и снова идёте за ней. Конфеты — это вкус радости, блаженства. Такой вкус не зарабатывают и не покупают: он приходит как дар, и щедрость его больше, чем вы просите, — вам отвешивают с верхом. Пожилой мужчина, у которого он только и есть, — то высшее, что редко выглядит нарядно и чаще приходит в облике старого человека; коротко остриженные волосы говорят, что мыслей у него наперечёт — он не рассуждает и не уговаривает, а занят своим делом даже тогда, когда вы стоите рядом. Всё происходит днём, при свете: взгляд у вас ясный, без тумана. Он отдаёт бесплатно — значит, речь не о заслуге и не о плате, а о милости. Милость не требуют, поэтому он уходит, а вам остаётся ждать. Дальше видно, как вы это ожидание несёте. Вы поднимаетесь по лестнице — вверх, по своему пути; здание при этом полуразрушено, будто прежние объяснения обветшали, но вы всё равно идёте. Находите его за тренировкой: он не прерывает своего дела ради вашего ожидания. Появляется друг и предлагает полететь домой — лёгкий путь назад, к обычному, — а вы просите высадить вас там же, где ждёте. Тянет не домой, а к обещанному. Пока ждёте — танцуете. В танце оживает движение: воспринимающее начало, которое само не действует, а приходит в движение от большего. Ожидание у вас не пустое, оно наполняется жизнью и движением, — и как раз тогда появляется старик с пакетами. Но в пакетах игрушки. Дар пришёл, только не в той форме, в какой вы его ждали: не вкусом, а забавой. Похоже, психика сейчас разбирает один вопрос: как принять радость, которую нельзя взять силой. Ключ здесь двойной. Первое — этот дар приходит не по вашей настойчивости, его можно только ждать: регулярно останавливать поток мыслей и оставлять себе тишину, в которой он появляется, потому что последний шаг делается не своими силами. Второе — принимать то, что приходит. Тяжесть вашего ожидания не в отсутствии сладкого, а в нежелании принять уже данное: пока вы ищете пропавшие конфеты, то, что вам передали, остаётся невостребованным. Стоит спросить себя: чего вы на самом деле ждёте — вкуса радости или того, чтобы он пришёл точно в обещанной форме?